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照应，浑然一体。
观音左右两侧分别塑韦驮和夜叉立像。韦驮像是双林寺的精华，他的身体重心立于左脚，下肢朝前站立，从腰部开始，由头部带动整个上体躯干向右侧扭曲，像一节麻花。但从整体气势观看，这种违反人体解剖结构的姿态，不仅没有不舒服的感觉，相反可从这种艺术夸张变形之中，感到一种强大的力度和动势。
据说，对韦驮像仔细观察，可以发现一种时间的节奏性和动作的连续性。一般的护法塑像，都是身体重心立...
陈梅
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16515676953.html
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黔明寺的一大特点是将弥勒和韦驮分别塑于影壁正、背面。弥勒作笑口常开大肚状,两侧配以“大肚能容天下事;开口笑劝世间人”对联。弥勒原为菩萨,从佛受记,将继承释迦佛位,为未来佛。黔明寺中所奉弥勒为五代契比和尚形象,人谓其弥勒之化身。契比又号长汀子,五代后梁明州奉化(今属浙江)人,常以杖头挑背布袋入市乞讨,人称“布袋和尚”。影壁背面的韦驮塑像身着武将服,手持金刚杵,两书有对联:“直对慈颜崇法化;横挥宝杵振...
【佚名】
|黔明古寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/05/0836219602.html
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菩萨与韦驮菩萨是佛教大护法，伽篮菩萨为右护法，韦驮菩萨为左护法。 关帝的五官及表情刻划均以豪气奔放为准则，眼眉都表现出雄赳赳的英气，浓烈的黑色系和深红的脸部底色造成强烈的对比，也反映关公宁死不屈的...
【佚名】
|圣诞|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/06/09375710201.html
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和尚云：至诚顶礼，祈求诸佛慈光加被，夏中精勤修道。 4、和尚至韦驮菩萨位前，维那举：韦驮赞。 5、维那呼：大众向下排班，向韦驮菩萨三问讯。 和尚：至诚问讯，仰祈护持，使我等九旬修道，魔障潜消。 ...。答：依上弘下川律师 受者云：有疑当往问。答：尔。 9、依次羯磨毕，回向：“安居功德殊胜行，无边胜福皆回向……” 10、维那师如前呼大众礼佛三拜，向韦驮菩萨三问讯，礼谢和尚。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06532347034.html
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东侧千佛殿，悬山式建筑，面宽七间。殿内彩塑达五百余尊，占全寺四分之一。主像为自在观音，面相恬静妩媚，姿态舒畅自然。左右侧塑韦驮和夜叉立像。韦驮像极富个性特征，武中蕴文，颇具动势，是明代彩塑中少见的艺术...彩塑形神兼备，艺术价值极高，能够完好保存至今，实乃艺术史一大幸事。
千佛殿的韦驮像，在全国同类题材作品中，这尊塑像可谓之精品，备受海内外识者交口称誉，说他刚中有柔，武中蕴文，威而不悍，机智勇猛，...
佚名
|山西平遥|双林寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/04/2354423844.html
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大雄宝殿
玉琳国师塔
临安新闻网报道：浙江临安天目山是我国著名的佛教名山，韦驮菩萨的道场，素有第五大佛教名山之称。同时，天目山又是国家级自然保护区和联合国教科文组织人与生物圈网络成员，在国内外享有很高的知名度。
禅源寺作为天目山佛事重地，曾经辉煌一时。1941年4月15日，遭到日本侵略者飞机轰炸后，由于历史的原因，一直未能恢复。多年来，为了复建禅源寺，上上下下，...
临安新闻网
|天目山|禅源寺|玉琳国师|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/03/1248013183.html
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昨日，投资600余万元、占地近千平方米的云龙山兴化禅寺天王殿改扩建工程即将完工。天王殿内6尊3到6米高的佛像经过12名技工40余天的紧张彩绘、贴金更显威严壮观、神采飞扬。 据市佛教协会会长、兴化禅寺方丈果光大和尚介绍：四尊5米多高的四大天王像和两尊2至3米高的弥勒、韦驮佛像是目前徐州市内最高的佛像。为了把这六尊佛像塑造得更加传 神，市佛教协会专门从辽宁高薪聘请12名技工，并选用了30 ...
【佚名】
|云龙山|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/09/0829385597.html
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同中国工笔人物画中，在人物脸部周围反衬密集的线条，形成线与面的对比。以加强质感表现，具有异曲同工之妙。
请看干佛殿的韦驮像。在全国同类题材作品中，这尊塑像可谓之精品，备受海内外识者交口称誉。说他...具有个性特征而活了起来。此外，还有一项重要因素应强调指出，即韦驮静态典型中所表现出的运动--不动之动。这也是韦驮像之所以取得气韵生动达到传神效果，在艺术上获得巨大成功的重要原因。由于是寺庙中的圆雕，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00380269503.html
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弥勒、韦驮菩萨、四大天王。中为摩尼宝殿，供天冠弥勒、法花林、大妙相“兜率三尊”及诸天。后为太虚纪念堂，供太虚大师法相。三进建筑呈阶梯式，层次分明，庄严肃穆。 讲寺建于山腰，前有一山脊匍匐而下，直达...有一碧潭，与隔山碧潭呼应，拱卫太虚讲寺，如目如耳。 佛历二五四九年四月初九日，为太虚讲寺天王殿落成暨大肚弥勒、韦驮菩萨、四大天王诸圣像开光盛典，有心者，当欣逢盛事，莫错失良缘矣。 2005年3月...
心照不宣
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15471257711.html
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山西运城解州关帝庙里的关公像
关公讳羽，字云长，后汉人也。没后奉玉帝敕，司掌文衡，及人间善恶簿籍。历代皆有徽号（＊美好的称号，一般用来称颂帝王皇后等）。归依佛门，发度人愿。明初，曾降笔一显宦家，劝人修善，且云：“吾已归观音大士，与韦驮尊天同护正法（＊韦驮：佛教护法神名。保护佛法，驱除邪魔，著甲胄，捧金刚杵，貌作童子相），祀吾者勿以荤酒。”由是远近播传，寺庙中皆塑尊像。显应...
佚名
|关公|护法|
http://www.fjdh.cn/article/2008/07/18014517724.html